ความเป็นผู้หญิงรูปแบบใหม่กำลังเริ่มปรากฏ

ในช่วงศตวรรษที่ผ่านมาความงามในอุดมคติของตะวันตกเช่น ความผอม ผิวขาว หน้าอกใหญ่ ดวงตาโต จมูกเล็ก และโหนกแก้มสูง ได้แพร่กระจายไปยังประเทศและวัฒนธรรมต่างๆ ทั่วโลก

แต่รอยแตกร้าวเริ่มปรากฏขึ้นในมาตรฐานความงามที่มีอำนาจเหนือกว่าเหล่านี้

ในงานของฉันในฐานะนักวิชาการด้านโซเชียลมีเดีย ฉันเริ่มสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในมาตรฐานความงามบนโซเชียลมีเดียของจีนในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา

ความสำเร็จทางเศรษฐกิจของจีนทำให้จีนกลายเป็นผู้เล่นหลักในตลาดความงามระดับโลก และอุตสาหกรรมความงามของประเทศเองก็กำลังเริ่มกำหนดแนวคิดใหม่เกี่ยวกับความงามของผู้หญิง

จาก ‘สตรีเหล็ก’ สู่อุดมคติแบบตะวันตก
ทั่วโลก อุตสาหกรรมความงามมีมายาวนาน ตามที่นักวิชาการสตรีนิยมMeeta Jha เขียนว่า เป็นที่ตั้งของ “การต่อสู้อย่างต่อเนื่องเพื่อการพัฒนาทางเศรษฐกิจและความคล่องตัว ความทันสมัย ​​ศักดิ์ศรีทางสังคม และอำนาจ”

ในช่วงต้นทศวรรษ 1920 โปสเตอร์ปฏิทินจีนเริ่มแสดงภาพผู้หญิงชาวตะวันตกซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของ “ ความทันสมัยของเซี่ยงไฮ้ ”

อย่างไรก็ตาม หลังจากที่พรรคคอมมิวนิสต์จีนขึ้นครองอำนาจในปี พ.ศ. 2492 เหมา เจ๋อตง ปฏิเสธอุดมคติด้านความงามแบบตะวันตกว่าเป็น “ ความไร้สาระของชนชั้นกลาง ” ระบอบการปกครองของเขามุ่งเป้าที่จะขจัดความแตกต่าง ทางเพศโดยส่งเสริมภาพลักษณ์ของผู้หญิงที่ดูเป็นผู้ชายมากขึ้น เช่น “สตรีเหล็ก” ที่ขับรถแทรกเตอร์และใช้เครื่องเชื่อม

แต่สิ่งนี้เริ่มเปลี่ยนไปในช่วงทศวรรษ 1980 หลังจากที่นโยบายเปิดประตู ของจีน มีผลบังคับใช้

ในช่วงเวลานี้ “ Meinv Jingji ” หรือเศรษฐกิจความงามของจีนได้ถือกำเนิดขึ้น เป็นการล้มล้างอุดมการณ์ความงามของคอมมิวนิสต์ก่อนหน้านี้โดยสิ้นเชิง ทำให้การบริโภคความงามถูกต้องตามกฎหมายผ่านวิสาหกิจทุนนิยม

การเปลี่ยนแปลงนี้นำไปสู่การหมกมุ่นอยู่กับการเลียนแบบลักษณะแบบตะวันตกเช่น ผิวขาวขึ้น จมูกโด่งขึ้น และตาสองชั้นซึ่งเรียกอีกอย่างว่า “การผ่าตัดทำตาชั้นแบบเอเชีย” ซึ่งเป็นขั้นตอนการผ่าตัดที่ทำให้เกิดรอยพับในเปลือกตา ส่งผลให้ขนาดตามีขนาดใหญ่ขึ้น รูปร่างตาที่สมมาตรมากขึ้น

แยกความเป็นผู้หญิง
อย่างไรก็ตาม ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา วัฒนธรรมความงามอันเป็นเอกลักษณ์ได้ปรากฏบนโซเชียลมีเดียของจีน สำหรับฉัน การแสดงซ้ำที่แตกต่างกันแสดงถึงความตึงเครียดและความขัดแย้งของพลังทางวัฒนธรรมต่างๆ

ลุคหนึ่งที่ได้รับความนิยมอย่างมากคือสิ่งที่ฉันเรียกว่า “ความเป็นผู้หญิงที่แตกแยก” ฉันใช้คำว่า “แยก” เพราะรูปลักษณ์นี้ผันผวนระหว่างภาวะไฮเปอร์เซ็กชวลและความเป็นเด็ก

ในความเป็นผู้หญิงที่แตกแยก คุณสมบัติต่างๆ เช่น ความบริสุทธิ์และความไร้เดียงสา อยู่ร่วมกับภาพที่เร้าอารมณ์และร้อนแรง มีแม้แต่คำภาษาจีนสำหรับคำที่ดูเหมือนขัดแย้งกันนี้ – “ชุนหยู” หรือ “ความบริสุทธิ์และความปรารถนา” อีกคำที่เกี่ยวข้องกันคือ “ke tian ke yan” เปรียบเทียบความงามกับรสชาติเช่น ความหวานและความเค็ม

เมื่อรวมคำศัพท์เหล่านี้ และรูปลักษณ์ที่เข้ากัน สื่อถึงความเป็นผู้หญิงที่ยืดหยุ่น ซึ่งสามารถสลับไปมาระหว่างความโดดเด่นและยอมจำนน เซ็กซี่และน่ารัก

โพสต์บนโซเชียลมีเดีย 2 โพสต์ที่แสดงภาพเฮดช็อตของนางแบบคนเดียวกัน 3 ภาพ
บล็อกเกอร์ชื่อ ‘MissPiggy’ นำเสนอการแต่งหน้าที่สะท้อนถึง ‘ชุนหยู’ หรือ ‘ความบริสุทธิ์และความปรารถนา’ ชิงเยว่ซุน
ความเป็นผู้หญิงแบบแยกส่วนมักถูกปรับแต่งสำหรับโอกาสพิเศษต่างๆ เช่น วันที่ การแต่งหน้ายอดนิยมอีกรูปแบบหนึ่งภายใต้ร่มเงาความเป็นผู้หญิงเรียกว่า “xian nv luo lei” ซึ่งแปลว่า “นางฟ้าร้องไห้และผู้ชายคุกเข่า” รูปลักษณ์เฉพาะนี้พยายามจับภาพและเฉลิมฉลองความอ่อนแอของผู้หญิง ผู้สนับสนุนหลายคนกล่าวว่านี่เป็นรูปลักษณ์ที่ดีที่สุดสำหรับผู้หญิงที่กำลังโต้เถียงกับผู้ชาย

โดยพื้นฐานแล้ว ความเป็นผู้หญิงที่แตกแยกจะหลอมรวมรูปแบบของความเป็นผู้หญิงที่ไม่โต้ตอบ ซึ่งน่ารังเกียจต่อค่านิยมปิตาธิปไตยแบบดั้งเดิม ของจีน เข้ากับการทำให้เรื่องเพศของผู้หญิงกลายเป็นสินค้า

ความเป็นผู้หญิงในยุคโลกาภิวัตน์
เทรนด์ความงามอีกประการหนึ่ง “ความเป็นผู้หญิงในยุคโลกาภิวัตน์” มุ่งเน้นไปที่ธีมความงามข้ามชาติและข้ามวัฒนธรรม

อินฟลูเอนเซอร์ด้านความงามชาวจีนดึงเอารูปลักษณ์ของคนดังจากต่างประเทศ ช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ และการรายงานข่าวของสื่อยอดนิยมมาสร้างสรรค์ความเป็นผู้หญิงในรูปแบบที่หลากหลายซึ่งครอบคลุมขอบเขตทางวัฒนธรรม

ตัวอย่างเช่น บรรทัดฐานความงามของไทยมักแสดงคิ้วหนาและโทนสีผิวที่อบอุ่น ในขณะที่ความงามในอุดมคติของตะวันตกโดยทั่วไปเน้นที่รูปลักษณ์ทางเพศที่เร้าใจด้วยโครงหน้าที่น่าทึ่ง บล็อกเกอร์ด้านความงามชาวจีนจะผสมผสานอิทธิพลต่างๆ เหล่านี้เพื่อสร้างโมเดลใหม่ของความเป็นผู้หญิง

โพสต์บนโซเชียลมีเดีย 3 โพสต์ที่แสดงภาพเฮดช็อตของนางแบบคนเดียวกันซึ่งมีลุคที่แตกต่างกัน
การแสดงอินฟลูเอนเซอร์ชาวจีนได้รับแรงบันดาลใจจากความเป็นผู้หญิงไทย ตะวันตก และเกาหลี ชิงเยว่ซุน
วัฒนธรรมเกาหลียังมีอิทธิพลต่อเทรนด์ความงามมากมายที่กำลังเป็นกระแส โดยมีไอดอลหญิงเคป๊อปเป็นแรงบันดาลใจที่สำคัญ เจนนี่ คิมสมาชิกวงเคป๊อป Blackpink กลายเป็นที่รู้จักจากเสื้อผ้าแนวสตรีทสุดแหวกแนวของเธอ ควบคู่ไปกับใบหน้าที่นุ่มนวลและเป็นผู้หญิง สไตล์อันเป็นเอกลักษณ์ของเธอเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดลุค ” เบบี้ดุ ”

โพสต์บนโซเชียลมีเดีย 2 โพสต์ที่บรรยายถึงภาพเฮดช็อตของนางแบบ 2 คนที่แตกต่างกัน
อินฟลูเอนเซอร์ Ruby และ YCC โพสต์ลุค ‘เบบี้ดุ’ สองลุคที่ได้รับแรงบันดาลใจจากดาราเคป๊อป เจนนี่ คิม ชิงเยว่ซุน
การเพิ่มขึ้นของความเป็นผู้หญิงในยุคโลกาภิวัตน์อาจดูเหมือนบ่งชี้ถึงการเปลี่ยนแปลงจากอุดมคติด้านความงามที่มีตะวันตกเป็นศูนย์กลาง แต่สิ่งสำคัญคือต้องรับรู้ว่าแหล่งที่มา ของแรงบันดาลใจทั่วโลกหลายแห่งได้รับการทำให้เป็นตะวันตกหรือเป็นผลจากการผสมผสานความงามแบบตะวันตก

ในประเทศจีน แนวโน้มของความเป็นผู้หญิงในยุคโลกาภิวัฒน์นั้นเป็นเพียงการจินตนาการใหม่ของมาตรฐานความงามแบบตะวันตกที่เป็นที่ยอมรับซึ่งปรับให้เข้ากับบริบทของจีน

ความเป็นผู้หญิงชาตินิยม
ความเป็นสตรีนิยมแบบชาตินิยมหรือที่เรียกว่า “ความงามแบบจีน” ก็ได้รับความนิยมมากขึ้นในโซเชียลมีเดียของจีน

ความเป็นผู้หญิงในรูปแบบนี้ดึงดูดความภาคภูมิใจของชาติโดยการผสานรวมสุนทรียภาพและความทันสมัยของจีนผ่านแรงบันดาลใจจากวัฒนธรรม ถ้วยรางวัล และจินตภาพแบบดั้งเดิมของจีน ตำนานคลาสสิกของจีน เช่น “ A Hundred Birds Paying Homage to The Phoenix ” และวรรณกรรมจีน เช่น นวนิยาย “ Journey to the West ” สร้างแรงบันดาลใจให้กับภาพลักษณ์ที่ดูฟุ่มเฟือยซึ่งเต็มไปด้วยสัญลักษณ์

ตัวอย่างหนึ่งของการผสมผสานระหว่างการเสริมความงามแบบดั้งเดิมและสมัยใหม่คือการนำเทคนิคการแต่งหน้าของ Peking Opera มาใช้ ซึ่งโดดเด่นด้วยผิวขาวแบบเซรามิก ริมฝีปากสีแดง และคิ้วโค้งอย่างประณีต

โพสต์บนโซเชียลมีเดียสองโพสต์แสดงภาพเฮดช็อตของนางแบบคนเดียวกันสองรูป
YCC ผู้มีอิทธิพลแสดงตัวอย่าง 2 ประการของ ‘ความงามแบบจีน’ ชิงเยว่ซุน
เทรนด์ความงามแบบชาตินิยมกลายเป็นช่องทางสำหรับแบรนด์ท้องถิ่นของจีนในการขยายส่วนแบ่งการตลาดและพลิกกลับความหมายเชิงลบของคำว่า ” Made in China ”

ในขณะที่ระบบทุนนิยมตะวันตกและลัทธิบริโภคนิยมได้ขับเคลื่อนอุตสาหกรรมความงามทั่วโลกมายาวนาน วิวัฒนาการของวัฒนธรรมความงามของจีนไม่ได้เป็นเพียงประวัติศาสตร์ของการหลอมรวมหรือการปราบปรามเท่านั้น

แต่เป็นกระบวนการที่ซับซ้อนที่เกี่ยวข้องกับการประนีประนอม การบูรณาการ และการต่อต้านการครอบงำของอุดมคติความงามแบบตะวันตก การเกิดขึ้นของความเป็นผู้หญิงแบบชาตินิยม ความนิยมของความเป็นผู้หญิงที่แตกแยก และแนวโน้มของความเป็นผู้หญิงในยุคโลกาภิวัตน์ ทั้งหมดนี้ล้วนแสดงให้เห็นถึงธรรมชาติที่มีพลังนี้

เนื่องจากวัฒนธรรมความงามของจีนร่วมสมัยผสมผสานระหว่างวัฒนธรรมจีนดั้งเดิม สุนทรียภาพสมัยใหม่ และอิทธิพลระดับโลก จึงสัญญาว่าจะสร้างอัตลักษณ์อันเป็นเอกลักษณ์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวของจีน นอกจากนี้ ประธานาธิบดีจำเป็นต้องเข้าถึงข้อมูลที่เป็นความลับและการบรรยายสรุป แต่การจำคุกก็เห็นได้ชัดว่ากระทบต่อความสามารถของประธานาธิบดีในการเข้าถึงข้อมูลดังกล่าว ซึ่งมักจะต้องจัดเก็บและดูในห้องที่ปลอดภัยซึ่งได้รับการป้องกันการสอดแนมทุกรูปแบบ รวมถึงการปิดกั้นคลื่นวิทยุ ซึ่งไม่ใช่สิ่งที่น่าจะมีในเรือนจำ

อันเป็นผลมาจากหน้าที่และภาระผูกพันที่หลากหลายของประธานาธิบดี บันทึกช่วยจำสรุปว่า “[t] การกักตัวผู้บริหารระดับสูงทางกายภาพตามความเชื่อมั่นที่ถูกต้อง จะทำให้ฝ่ายบริหารไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่ที่ได้รับมอบหมายตามรัฐธรรมนูญอย่างไม่อาจปฏิเสธได้”

การแปล: ประธานาธิบดีไม่สามารถทำงานของเขาได้

หนีออกจากคุก
แต่จะทำอย่างไรถ้าประชาชนเลือกประธานาธิบดีที่ถูกกล่าวหาหรือถูกคุมขังจริงๆ?

นี่ไม่ได้ออกจากคำถาม ยูจีน เด็บส์ ผู้สมัครชิงตำแหน่งประธานาธิบดีที่ถูกคุมขังอย่างน้อยหนึ่งคน ได้รับคะแนนเสียงเกือบล้านเสียงจากทั้งหมด 26.2 ล้านคนในการเลือกตั้งปี 1920

การตอบสนองที่เป็นไปได้ประการหนึ่งคือการแก้ไขเพิ่มเติมครั้งที่ 25 ซึ่งทำให้คณะรัฐมนตรีของประธานาธิบดีสามารถประกาศว่าประธานาธิบดี “ไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่และปฏิบัติหน้าที่ในตำแหน่งของเขาได้”

อย่างไรก็ตาม บันทึกของกระทรวงยุติธรรมทั้งสองฉบับตั้งข้อสังเกตว่าผู้วางกรอบการแก้ไขเพิ่มเติมครั้งที่ 25 ไม่เคยพิจารณาหรือกล่าวถึงการจำคุกเป็นพื้นฐานสำหรับการไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่และปฏิบัติหน้าที่ของสำนักงานได้ พวกเขาเขียนว่าการแทนที่ประธานาธิบดีภายใต้การแก้ไขเพิ่มเติมครั้งที่ 25 จะ “ให้น้ำหนักไม่เพียงพอแก่การตัดสินใจของประชาชนว่าพวกเขาต้องการรับหน้าที่เป็นผู้บริหารระดับสูงคนใด”

ทั้งหมดนี้ทำให้นึกถึงคำเตือนของผู้พิพากษา Oliver Wendell Holmes เกี่ยวกับบทบาทของศาลฎีกา : “ถ้าเพื่อนร่วมชาติของฉันต้องการไปลงนรก ฉันจะช่วยพวกเขา มันเป็นงานของฉัน”

คำแถลงของโฮล์มส์มาในจดหมายที่สะท้อนถึงกฎหมายต่อต้านการผูกขาดของเชอร์แมน ซึ่งเขาคิดว่าเป็นกฎหมายที่โง่เขลา แต่โฮล์มส์ก็พร้อมที่จะยอมรับเจตจำนงของประชาชนที่แสดงออกผ่านระบอบประชาธิปไตยและการตัดสินใจด้วยตนเอง

บางทีการไตร่ตรองแบบเดียวกันนี้อาจเหมาะสมที่นี่: หากประชาชนเลือกประธานาธิบดีที่ถูกคว่ำบาตรทางอาญานั่นก็เป็นรูปแบบหนึ่งของการตัดสินใจด้วยตนเองเช่นกัน และอีกประการหนึ่งที่รัฐธรรมนูญไม่มีวิธีแก้ปัญหาพร้อม คณะลูกขุนใหญ่ในแมนฮัตตันลงมติฟ้องร้องอดีตประธานาธิบดี โดนัลด์ ทรัมป์ เมื่อวันที่ 30 มีนาคม 2566 ฐานมีบทบาทในการจ่ายเงินเพื่อปกปิดดาราหนังโป๊ Stormy Daniels

ทนายความของทรัมป์ โจ ทาโคปินายืนยันคำฟ้อง

เดอะนิวยอร์กไทมส์รายงานว่ายังไม่ชัดเจนว่าทรัมป์จะต้องเผชิญข้อกล่าวหาที่แน่นอนใดแต่มีแนวโน้มว่าจะมีการฟ้องร้องอย่างเป็นทางการในอีกไม่กี่วันข้างหน้า อัลวิน แบรกก์ อัยการเขตแมนฮัตตันเป็นอัยการคนแรกที่ยื่นฟ้องอดีตประธานาธิบดี ทรัมป์ยังคงเป็นศูนย์กลางของการสืบสวนที่กำลังดำเนินอยู่หลายประการเกี่ยวกับกิจกรรมทางอาญาอื่นๆ ที่ถูกกล่าวหา รวมถึงการกระทำที่เขาทำขณะดำรงตำแหน่ง

ประวัติศาสตร์อเมริกามีมากมายสำหรับประธานาธิบดีที่ใช้ตำแหน่งของตนเพื่อขยายอำนาจบริหาร

ประธานาธิบดีไม่ใช่กษัตริย์ จอร์จ วอชิงตันเคยไตร่ตรองถึงความแตกต่างนี้โดยกล่าวว่า “ฉันยอมอยู่ในฟาร์มมากกว่าเป็นจักรพรรดิแห่งโลก”

แต่นักวิชาการด้านการเมืองและตำแหน่งประธานาธิบดีของอเมริการวมทั้งฉันด้วยต่างกังวลมานานแล้วเกี่ยวกับแนวคิดเรื่องตำแหน่งประธานาธิบดีของจักรพรรดิซึ่งหมายถึงประธานาธิบดีที่พยายามใช้อำนาจควบคุมในระดับที่เกินกว่าที่รัฐธรรมนูญระบุไว้

ทรัมป์เป็นเพียงอีกตัวอย่างหนึ่งของประธานาธิบดีที่ทำตัวราวกับว่าเขาเป็นกษัตริย์โดยใช้ชื่ออื่น

ผู้คนยืนอยู่ด้านหลังป้ายขนาดใหญ่ที่เขียนว่า ‘กล่าวหาทรัมป์’ และชูป้ายเล็กๆ ของตนเองที่หน้าอาคารของรัฐบาล
ผู้คนประท้วงในแมนฮัตตันในเดือนเมษายน 2022 เรียกร้องให้ฟ้องร้องอดีตประธานาธิบดีโดนัลด์ ทรัมป์ ปาโบล มอนซัลเว/VIEWpress
การขยายบทบาทของประธานาธิบดี
ในขณะที่ประธานาธิบดีในยุคแรกบางคน โดยเฉพาะแอนดรูว์ แจ็กสันและอับราฮัม ลินคอล์นได้ขยายสาขาบริหาร แต่ส่วนใหญ่ถูกจำกัดโดยอำนาจของฝ่ายนิติบัญญัติในสมัยนั้น

การเติบโตของฝ่ายบริหารทั้งในด้านขนาดและอำนาจเริ่มขึ้นอย่างจริงจังในช่วงศตวรรษที่ 20

แฟรงคลิน รูสเวลต์พยายามที่จะรวบรวมศาลฎีกาเพื่อเอาชนะการต่อต้านกฎหมาย New Deal ซึ่งเป็นโครงการสาธารณะและการใช้จ่ายในช่วงทศวรรษ 1930

รูสเวลต์ต้องการเพิ่มความยุติธรรมให้กับผู้พิพากษาทุกคนในศาล ที่ ไม่ได้เกษียณอายุก่อนอายุ 70 ​​ปี แต่เป็นความพยายามที่โปร่งใสในการเปลี่ยนแปลงองค์ประกอบของศาลเพื่อให้สอดคล้องกับวาระการประชุมของเขา และวุฒิสภาก็ยิงล้ม

Richard Nixon ตัดสินใจยึดเงินที่ได้รับอนุญาตสำหรับโครงการเพียงเพราะเขาไม่เห็นด้วยกับพวกเขา นิกสันได้คัดค้านการแก้ไขพระราชบัญญัติควบคุมมลพิษทางน้ำของรัฐบาลกลางในปี 1972แต่ถูกสภาคองเกรสแทนที่ เขายังคงระงับเงินไว้ซึ่งท้ายที่สุดก็ถึงจุดสูงสุดในคดีของศาลฎีกาในปี 1975ซึ่งศาลได้พิพากษาลงโทษนิกสัน

ประธานาธิบดีคนอื่นๆ พยายามโน้มน้าวชีวิตที่ธรรมดาๆ มากเกินไป

ตัวอย่างเช่น ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2449 ธีโอดอร์ รูสเวลต์ได้ออกคำสั่งผู้บริหารบังคับให้สำนักพิมพ์ของรัฐบาลเริ่มใช้การสะกดคำใหม่จำนวน 300 คำ รวมถึง “แม้ว่า” และ “คงที่” เพื่อให้คำเหล่านี้ง่ายขึ้น

หลังจากการวิพากษ์วิจารณ์ต่อสาธารณชนในวงกว้างเกี่ยวกับแผนนี้สภาคองเกรสลงมติให้ปฏิเสธการปรับปรุงการสะกดที่เสนอเหล่านี้ในปี 1906

ภาพถ่ายขาวดำแสดงให้เห็นชายสองคนนั่งอยู่บนเก้าอี้นวมหันหน้าเข้าหากัน
Richard Nixon พูดคุยกับนักข่าว David Frost ในปี 1977 สามปีหลังจากที่ Nixon ลาออก รูปภาพจอห์นไบรสัน / Getty
ถึงคราวของทรัมป์
การกระทำและคำพูดของทรัมป์ตลอดการดำรงตำแหน่งประธานาธิบดียังชี้ให้เห็นว่าเขาเชื่อว่าสำนักงานดังกล่าวให้อำนาจแก่เขาอย่างครอบคลุม

ตัวอย่างเช่น ทรัมป์สะท้อนถึงอำนาจของเขาเหนือรัฐต่างๆ เพื่อบังคับให้รัฐต่างๆ เปิดทำการอีกครั้งในช่วงวิกฤตโควิด-19โดยกล่าวในเดือนเมษายน 2020 ว่า “เมื่อใครสักคนเป็นประธานาธิบดีของสหรัฐอเมริกา อำนาจก็เต็มเปี่ยม” แต่จริงๆ แล้วผู้ว่าการรัฐยังคงควบคุมสิ่งที่ยังคงเปิดหรือปิดอยู่ในรัฐของตนในช่วงที่มีการระบาดใหญ่

ทรัมป์ยังปฏิบัติต่อระบบตุลาการที่เป็นอิสระในฐานะหน่วยงานที่ด้อยกว่าของรัฐบาล ซึ่งอยู่ภายใต้การควบคุมของเขา

“ถ้าเป็นผู้พิพากษาของฉัน คุณก็รู้ว่าพวกเขาจะตัดสินใจอย่างไร” ทรัมป์กล่าวถึงผู้ที่อาจได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งตุลาการในปี 2559

หัวหน้าผู้พิพากษา จอห์น โรเบิร์ตส์ ปฏิเสธมุมมองของทรัมป์เกี่ยวกับปัญหานี้ในปี 2018 โดยกล่าวว่า “เราไม่มีผู้พิพากษาของโอบามาหรือผู้พิพากษาของทรัมป์ ผู้พิพากษาของบุช หรือผู้พิพากษาของคลินตัน … สิ่งที่เรามีคือกลุ่มผู้พิพากษาที่ทุ่มเทเป็นพิเศษซึ่งทำหน้าที่ในระดับของตนอย่างดีที่สุดเพื่อทำสิ่งที่ถูกต้องเท่าเทียมกันกับผู้ที่ปรากฏตัวต่อหน้าพวกเขา”

มันเป็นความลับ
มีขั้นตอนที่เข้มงวดหากประธานาธิบดีตัดสินใจยกเลิกการจำแนกข้อมูล กระบวนการที่ซับซ้อนนี้เกี่ยวข้องกับเนื้อหาลับทั้งหมดที่ได้รับการตรวจสอบโดยหน่วยงานภาครัฐและผู้เชี่ยวชาญที่เหมาะสมที่หอจดหมายเหตุแห่งชาติ

แต่ทรัมป์อ้างว่า ณ จุดหนึ่งเอกสารใดๆ ที่เขานำกลับบ้านนั้นไม่เป็นความลับอีกต่อไป

เขายืนยันในภายหลังว่า “ไม่จำเป็นต้องมีกระบวนการอย่างที่ฉันเข้าใจ … คุณเป็นประธานาธิบดีของสหรัฐอเมริกา คุณสามารถยกเลิกการจำแนกประเภทได้เพียงแค่บอกว่าไม่เป็นความลับอีกต่อไป แม้จะลองคิดถึงเรื่องนี้ก็ตาม”

ความคิดเห็นเหล่านี้ช่วยยืนยันความเชื่อของทรัมป์ต่ออำนาจเด็ดขาดของเขา มีขั้นตอนเฉพาะในการจัดการการไม่เป็นความลับอีกต่อไปซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับพลังจิต

มหาอำนาจที่แท้จริงอย่างหนึ่ง
หากประธานาธิบดีอเมริกันมีอำนาจพิเศษเพียงประการเดียว นั่นคืออำนาจแห่งการอภัยโทษ ประธานาธิบดีอเมริกันสามารถให้อภัยประชาชนได้ และฝ่ายนิติบัญญัติและฝ่ายตุลาการก็ไม่สามารถป้องกันได้

อดีตประธานาธิบดีใช้การอภัยโทษเพื่อความยุติธรรมเป็นส่วนใหญ่ แต่บางครั้งก็ให้รางวัลแก่เพื่อนส่วนตัวหรือคนรู้จักด้วย แต่ทรัมป์ยังก้าวไปไกลกว่านั้น โดยใช้อำนาจนี้ดูเหมือนเป็นวิธีการตอบแทนผู้สนับสนุนที่ภักดีของเขาและกล่าวว่าเขาจะพิจารณาให้อภัยอย่างจริงจังในวันที่ 6 มกราคม 2021 ผู้ก่อการจลาจลในศาลาว่าการหากเขาได้รับเลือกอีกครั้ง

เห็นได้ชัดว่าทรัมป์ยังถือว่าการให้อภัยตัวเองเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกดำเนินคดีใด ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการโจมตีศาลากลางของเขา

การให้อภัยตนเองอาจทำให้ประธานาธิบดีคนใดคนหนึ่งตกอยู่ในสถานการณ์ที่ขุ่นมัวตามรัฐธรรมนูญ

คำตัดสินของศาลฎีกาในปี 1919ประกาศว่าการอภัยโทษ “ถือเป็นการแสดงความผิดและการยอมรับคำสารภาพ” ดังนั้น หากทรัมป์อภัยโทษให้ตัวเองในเรื่องใดๆ ก็ตาม เขาจะยอมรับว่าได้ก่ออาชญากรรม ซึ่งเขาอาจถูกฟ้องร้องหรือถูกสอบสวนภายใต้กฎหมายของรัฐที่บังคับใช้ ซึ่งไม่ได้รับการอภัยโทษจากประธานาธิบดี

ผู้คนจะพบเห็นในห้องประชุมขนาดใหญ่หรือห้องมองอย่างเป็นทางการอื่นๆ โดยมองไปที่จอโปรเจ็กเตอร์ขนาดใหญ่ที่มีรายละเอียดเกี่ยวกับการอภัยโทษจากรัฐบาล และวันที่ 6 มกราคม
มีการแสดงการสื่อสารส่วนตัวเกี่ยวกับการอภัยโทษประธานาธิบดีในระหว่างการพิจารณาคดีของคณะกรรมการวันที่ 6 มกราคม ในเดือนมิถุนายน 2022 รูปภาพ Mandel Ngan-Pool/Getty
หลังเลิกงาน
นับตั้งแต่ออกจากตำแหน่ง ทรัมป์พยายามเรียกร้องสิทธิพิเศษของผู้บริหารหลังประธานาธิบดี โดยไม่ขึ้นอยู่กับฝ่ายบริหารชุดปัจจุบัน แต่ประธานาธิบดีโจ ไบเดน ซึ่งต้องให้สิทธิพิเศษนี้แก่ทรัมป์ก่อน ไม่เคยขยายสิทธิพิเศษนี้ให้ประธานาธิบดีคนก่อนเลย

คำแก้ต่างของทรัมป์ที่เขาได้รับอนุญาตให้จัดเก็บเอกสารลับที่ Mar-a-Lago อันเป็นผลมาจากสิทธิพิเศษของผู้บริหารไม่ประสบความสำเร็จในศาล

ทรัมป์ยังใช้เวลาของเขาในฐานะประธานาธิบดีเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกฟ้องร้องใดๆ ที่เกิดขึ้นหลังจากที่เขาออกจากตำแหน่ง

ในเดือนมกราคม ปี 2023 ผู้พิพากษาของรัฐบาลกลางได้ประณามความพยายามของทรัมป์ที่จะยกฟ้องคดีหมิ่นประมาทในปี 2022 ที่นักเขียน อี. จีน แคร์โรลล์ ยื่นฟ้อง โดยกล่าวว่าทรัมป์ข่มขืนเธอในช่วงทศวรรษ 1990 ทรัมป์ปฏิเสธการข่มขืนในปี 2562

ในศาลทรัมป์แย้งว่าทุกสิ่งที่เขาพูดในฐานะประธานาธิบดีควรได้รับการปกป้อง และเขาควรได้รับการคุ้มกันในช่วงเวลานั้น

แม้ว่าคำตัดสินยังอยู่ในระหว่างการพิจารณา แต่แคร์โรลล์ได้โต้แย้งในศาลว่าการยกเว้นโทษจะมีผลเฉพาะในกรณีที่ทรัมป์กำลังพูดถึงเรื่องประธานาธิบดี ไม่ใช่เรื่องส่วนตัว

ชายผิวขาวสวมชุดสูทสีน้ำเงินเดินผ่านธงชาติอเมริกันที่มีคำว่า ‘ทำให้อเมริกายิ่งใหญ่อีกครั้ง’ บนแบนเนอร์เหนือธง
อดีตประธานาธิบดีโดนัลด์ ทรัมป์พูดในงานอีเว้นท์ในบ้าน Mar-a-Lago ของเขาในเดือนพฤศจิกายน 2022 รูปภาพ Joe Raedle/Getty
ทุกคนถูกยึดตามกฎเดียวกัน
ประธานาธิบดีอเมริกันมีเวลาจำกัดในการปกครองก่อนที่จะกลับคืนสู่ตำแหน่งประชากรทั่วไป

ผู้ที่ได้รับสิทธิพิเศษมากพอที่จะดำรงตำแหน่งสูงสุดในสหรัฐฯ ยังคงเป็นพลเมืองอยู่ พวกเขาอยู่ภายใต้กฎหมายเดียวกันกับคนอื่นๆ และผู้ก่อตั้งเชื่อว่าไม่ควรอยู่เหนือพวกเขา

ตลอดประวัติศาสตร์ ประธานาธิบดีหลายคนได้ก้าวข้ามขอบเขตอำนาจเพื่อความชอบส่วนตัวหรือผลประโยชน์ทางการเมืองของตนเอง อย่างไรก็ตาม ชาวอเมริกันมีสิทธิ์ที่จะผลักดันและควบคุมผู้นำเหล่านี้ให้รับผิดชอบต่อกฎหมายของประเทศ

ประธานาธิบดีไม่เคยเป็นกษัตริย์ หากพวกเขากระทำในลักษณะนั้น ฉันเชื่อว่าประชาชนจะต้องเตือนพวกเขาว่าพวกเขาเป็นใครและรับใช้ใคร กล่อง Matzah ซ้อนกันสูงในร้านขายของชำเหรอ? ใกล้จะถึงเทศกาลปัสกาแล้ว วันพุธที่ 5 เมษายน ถือเป็นคืนแรกของวันหยุดชาวยิวทั้งสัปดาห์ในปี 2023

สำหรับคนจำนวนมากที่เฉลิมฉลองเทศกาลนี้ เทศกาลปัสกาทำให้นึกถึงความทรงจำเกี่ยวกับมื้ออาหาร Seder กับครอบครัว และบทอ่านจาก Haggadah ซึ่งเป็นบทสำหรับพิธีกรรม Seder ซึ่งเป็นการรำลึกถึงเรื่องราวในพระคัมภีร์เกี่ยวกับการหลบหนีของชาวอิสราเอลจากการเป็นทาสในอียิปต์ กล่าวอีกนัยหนึ่งคือเป็นวันหยุด โดยมีการรำลึกถึงและประเพณีเป็นหัวใจหลัก

แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าจะไม่เปลี่ยนแปลง ตามที่นักวิชาการเหล่านี้อธิบาย เทศกาลปัสกามีการพัฒนาตั้งแต่เริ่มต้น โดยสะท้อนถึงประสบการณ์ของชุมชนชาวยิวทั่วโลก จนถึงไม่กี่ปีที่ผ่านมา โดยมี Zoom Seders ท่ามกลางการแพร่ระบาดของโควิด-19 มันเกี่ยวกับการให้เกียรติเสรีภาพไม่เพียงแต่เมื่อวาน แต่วันนี้และวันพรุ่งนี้ ที่นี่เราเน้นบทความสามบทความจากเอกสารสำคัญของเรา

1. เรื่องราวแห่งการปลดปล่อย
ผู้หญิงที่สวมผ้าคลุมศีรษะวางจานที่เต็มไปด้วยซุปไว้บนโต๊ะต่อหน้าชายสองคน
ภรรยาของนักดนตรี Nisim Nisimov เสิร์ฟซุป Matzah Ball ในช่วงเทศกาลปัสกาที่บ้านของพวกเขาในอาเซอร์ไบจานในปี 2013 Reza ผ่าน Getty Images News
เรื่องราวสำคัญของเทศกาลปัสกาและชื่อของวันหยุดนั้นมาจากหนังสืออพยพในพระคัมภีร์ซึ่งโมเสสนำชาวอิสราเอลออกจากการเป็นทาสในอียิปต์ ก่อนที่พวกเขาจะหลบหนี พระเจ้าทรงลงโทษชาวอียิปต์ด้วยภัยพิบัติต่างๆ มากมาย ซึ่งรวมถึงการเสียชีวิตของลูกชายหัวปีด้วย แต่ทรงบอกให้ชาวอิสราเอลเอาเลือดของลูกแกะที่บูชายัญวางไว้เหนือประตูบ้านของพวกเขา เพื่อที่พวกเขาจะได้ผ่านไปและไว้ชีวิต

ก่อนที่พวกเขาจะออกจากอียิปต์จริงๆ พระเจ้าทรงบัญชาโมเสสว่าชาวอิสราเอลควรรำลึกถึงเหตุการณ์นี้ เรื่องราวเกี่ยวกับการข่มเหงและการปลดปล่อย “หลอมรวมช่วงเวลาปัจจุบันเข้ากับอดีต กระตุ้นให้ผู้เข้าร่วมแต่ละคนจินตนาการว่าตนเองเป็นส่วนหนึ่งของรุ่นแรกที่ออกจากอียิปต์” ซามูเอล บอยด์ นักวิชาการด้านพระคัมภีร์และศาสนายิวโบราณแห่งมหาวิทยาลัยโคโลราโด โบลเดอร์เขียน .

ภาพระยะใกล้ของหนังสือเล่มใหญ่ที่มีตัวอักษรสีสันสดใส เขียนเป็นภาษาฮีบรู
ภาพประกอบ Haggadah จากปลายศตวรรษที่ 18 กลุ่มรูปภาพ Godong / Universal ผ่าน Getty Image
Haggadah เป็นแนวทางในพิธีกรรมหลักของเทศกาลปัสกา ซึ่งเป็นอาหาร Seder ที่มักมีการเฉลิมฉลองในเย็นวันแรกและบางครั้งในเย็นวันที่สอง พิธีกรรมบาง อย่างของ Haggadah อาจมีอายุเกือบสองพันปีBoyd ตั้งข้อสังเกต แต่ประเพณี “เกือบจะเหมือนไทม์แมชชีน” “สนับสนุนให้ผู้เข้าร่วมไตร่ตรองถึงความสำคัญของการปลดปล่อยในรูปแบบต่างๆ และวิธีการสื่อสารกับคนรุ่นต่อ ๆ ไป”

อ่านเพิ่มเติม: เทศกาลปัสกานี้เหมือนในอดีตจะเป็นช่วงเวลาแห่งการตระหนักถึงโศกนาฏกรรมและให้ความหวังสำหรับอนาคต

2. โบราณแต่ยังมีการพัฒนาอยู่ตลอดเวลา
ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา Zoom Seders กลายเป็นบรรทัดฐานสำหรับครอบครัวชาวยิวจำนวนมากที่ไม่สามารถเฉลิมฉลองด้วยตนเองกับคนที่พวกเขารักได้

นั่นอาจเป็นประสบการณ์ใหม่เอี่ยม แต่เทศกาลปัสกาและศาสนายิวไม่ใช่คนแปลกหน้าสำหรับนวัตกรรมBoydอธิบาย และมีบางสิ่งที่แสดงให้เห็นประวัติศาสตร์เช่นพระวิหารในกรุงเยรูซาเล็ม

ตามพระคัมภีร์ วัดแห่งนี้เป็นบ้านของพระเจ้า และเป็นศูนย์กลางของการนมัสการของชาวอิสราเอลในสมัยโบราณ หลังจากที่ถูกทำลายไม่เพียงครั้งเดียวแต่สองครั้ง ผู้นำชาวยิวถูกทิ้งไว้ “กับคำถามอันลึกซึ้ง” เกี่ยวกับวิธีเชื่อมโยงกับพระเจ้าและถวายเครื่องบูชา

มือของผู้หญิงค่อยๆ ดันข้อความที่เป็นลายลักษณ์อักษรเข้าไปในรอยแตกบนกำแพงหิน
ผู้หญิงคนหนึ่งเลื่อนคำอธิษฐานที่เป็นลายลักษณ์อักษรเข้าไปในรอยแตกในกำแพงตะวันตกข้าง Temple Mount ในกรุงเยรูซาเล็ม Joel Carillet/iStock ผ่าน Getty Images Plus
ชาวยิวค่อยๆ มองว่าการอธิษฐานเป็นรูปแบบหนึ่งของการเสียสละ ซึ่งสามารถทำได้ทุกที่ในโลก เป็นแนวคิดที่มีรากฐานมาจากข้อความในพระคัมภีร์ซึ่งมีการเปรียบเทียบระหว่างข้อความทั้งสองนี้ เช่นสดุดี 141:2ซึ่งกล่าวว่า “จงรับคำอธิษฐานของฉันเป็นเครื่องหอมบูชา และยกมือของเราขึ้นเป็นเครื่องบูชาในตอนเย็น”

“ภายหลังการทำลายล้าง” บอยด์เขียน “วิธีที่ชุมชนชาวยิวนมัสการพระเจ้าเปลี่ยนแปลงไปตลอดกาล” – และมีการพัฒนาอย่างต่อเนื่องจนทุกวันนี้

อ่านเพิ่มเติม: เทศกาลปัสกาเสมือนจริงอาจเป็นเทศกาลแรกสำหรับหลาย ๆ คน แต่ศาสนายิวมีประวัติศาสตร์อันยาวนานในด้านนวัตกรรมพิธีกรรม

3. สืบสานประเพณีใหม่
หนึ่งในตัวอย่างเทศกาลปัสกาที่โด่งดังที่สุด? Maxwell House Haggadah – ใช่ เช่นเดียวกับบริษัทกาแฟ

มี Haggadahs ที่แตกต่างกันหลายพันตัว โดยแต่ละอันเสริมร้านค้าหลักจาก Exodus ด้วยค่าที่อ่านต่างกัน แต่ในสหรัฐอเมริกา หนึ่งในรุ่นที่ได้รับความนิยมมากที่สุดมานานหลายทศวรรษคือเวอร์ชันเรียบง่ายที่ “บริษัทกาแฟและผู้บริหารโฆษณาชาวยิวใฝ่ฝันในปี 1932″ ซึ่งเติบโตในย่านโลเวอร์อีสต์ไซด์ของนิวยอร์ก Kerri Steinberg ศาสตราจารย์ที่Otisอธิบาย วิทยาลัยศิลปะและการออกแบบที่ศึกษาผลกระทบของการโฆษณาที่มีต่อศาสนา ในช่วงภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่ Maxwell House ทำตามคำแนะนำของบริษัทของเขาในการแจก Haggadah ฟรีพร้อมกาแฟแต่ละกระป๋องเพื่อเพิ่มยอดขาย

ภาพถ่ายขาวดำแสดงให้เห็นครอบครัวใหญ่รวมตัวกันอยู่รอบโต๊ะรับประทานอาหาร
ครอบครัวชาวยิวต้อนรับชายคนหนึ่งในกองทัพเรือกลับบ้านในช่วงเทศกาลปัสกาที่บ้านของพวกเขาในเซนต์พอล รัฐมินนิโซตา ในปี 1943 Minnesota Historical Society/Corbis Historical via Getty Images
Haggadah ของ Maxwell House กลายเป็นเรื่องคลาสสิก แม้แต่ทำเนียบขาวก็ยังใช้มัน แต่มันก็เปลี่ยนไปตามเวลา เช่น คำที่น่ารำคาญ เช่น “เจ้า” และ “เจ้า” นอกจากนี้ยังมีฉบับพิเศษสำหรับรายการทีวียอดนิยม “The Marvelous Mrs. Maisel”

“ในทะเลฮักกาดาห์หลายพันคน บ้านแม็กซ์เวลล์ได้กลายมาเป็นตัวแทนของชีวิตชาวยิวในอเมริกาโดยพฤตินัย” สไตน์เบิร์กเขียน

อ่านเพิ่มเติม: บริษัทกาแฟและนักการตลาดสร้างประเพณีปัสกาขึ้นมาได้อย่างไร: ประวัติโดยย่อของ Maxwell House Haggadah สำหรับคริสตจักรคาทอลิกและนิกายคริสเตียนอื่นๆ มากมาย วันอาทิตย์ก่อนวันอีสเตอร์ถือเป็นจุดเริ่มต้นของสัปดาห์ที่สำคัญที่สุดของปี – “สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์” ซึ่งคริสเตียนไตร่ตรองถึงความลึกลับที่สำคัญของความเชื่อของพวกเขา: พระกระยาหารมื้อสุดท้ายของพระคริสต์ การตรึงกางเขน และการฟื้นคืนพระชนม์จาก ตาย.

วันอาทิตย์ใบปาล์มเป็นการเฉลิมฉลองเรื่องราวของการเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็มอย่างมีชัย ของพระเยซู ไม่นานก่อนเทศกาลปัสกาของชาวยิว ตามบันทึกในคริสเตียนกอสเปล ผู้คนเรียงรายไปตามถนนเพื่อทักทายเขา โบกกิ่งปาล์มและตะโกนคำสรรเสริญ

ในฐานะผู้เชี่ยวชาญด้านพิธีสวดและพิธีกรรมคาทอลิกผมคิดว่าชัดเจนว่าความหมายอันลึกซึ้งของวันอาทิตย์นี้มีรากฐานมาจากความอ่อนน้อมถ่อมตน มากกว่าความเคารพนับถือทางโลก

การรับใช้ผู้อื่นด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นหัวข้อที่ดำเนินผ่านพันธสัญญาใหม่ ดังที่อัครสาวกเปาโลเน้นย้ำ คริสเตียนเชื่อว่าพระเยซู บุตรของช่างไม้ ก็เป็นบุตรของพระเจ้าเช่นกัน ผู้ซึ่ง ” สละพระองค์เอง ” จากความเป็นพระเจ้าของพระองค์เพื่อเป็นมนุษย์โดยสมบูรณ์ คำสอนของพระเยซูในพระกิตติคุณสรรเสริญ “ผู้ถ่อมใจเพราะพวกเขาจะได้รับแผ่นดินโลกเป็นมรดก ” และพระองค์ทรงประกาศว่า “ ใครก็ตามที่ปรารถนาจะเป็นใหญ่ในหมู่พวกท่านจะต้องเป็นผู้รับใช้ของท่าน ”

คำสอนคาทอลิกสมัยใหม่บรรยายถึงความอ่อนน้อมถ่อมตนโดยมีพื้นฐานมาจากความเข้าใจในความสัมพันธ์ที่แท้จริงระหว่างเรากับพระเจ้าของประทานของตนเอง และการเปิดกว้างในการชื่นชมพรสวรรค์ของผู้อื่น

สัญลักษณ์คู่
พระกิตติคุณทั้งสี่เล่มซึ่งเป็นหนังสือในพระคัมภีร์เกี่ยวกับชีวิตของพระเยซู บรรยายถึงพระองค์เข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มเพื่อเตรียมเฉลิมฉลองวันปัสกาก่อนที่จะถูกทรยศ จับกุม พยายาม และตัดสินประหารชีวิตอาชญากรโดยการตรึงกางเขน แต่ละคนบอกอย่างชัดเจนว่าเขาขี่ลาหรือลูกลาเข้าไปในเมือง อย่างไรก็ตาม ตลอดทั้งพระคัมภีร์คำว่า “ลูกลา”มักใช้กับลูกลาเท่านั้น ไม่ใช่ม้า

ฝูงชนบางส่วนถือกิ่งปาล์มสูงเดินไปตามถนนแคบ ๆ ในเมืองโบราณ
ผู้คนมีส่วนร่วมในขบวนแห่วันอาทิตย์ใบปาล์มในกรุงเยรูซาเล็มวันที่ 10 เมษายน 2022 Mostafa Alkharouf/Anadolu Agency ผ่าน Getty Images
ภาพนี้ทำให้นึกถึงบรรทัดหนึ่งจากหนังสือของเศคาริยาห์ในพระคัมภีร์ของชาวยิว: ผู้เผยพระวจนะบรรยายถึงกษัตริย์ที่ได้รับชัยชนะผู้เสด็จเข้าไปในกรุงเยรูซาเล็ม “อย่างต่ำต้อยและขี่ลาขี่ลูกลา เป็นลูกลา”

ในศาสนายิว ข้อความจากเศคาริยาห์นี้ใช้เพื่ออ้างถึงพระเมสสิยาห์กษัตริย์ฝ่ายวิญญาณผู้จะทรงไถ่อิสราเอลอย่างสันติ ลาเองก็ถูกตีความว่าเป็นสัญลักษณ์ของความอ่อนน้อมถ่อมตน

ในศาสนาคริสต์สัตว์ตัวนี้เกือบจะกลายเป็นสัญลักษณ์ของพระคริสต์เอง เมื่อพิจารณาว่ามันต้องทนทุกข์และแบกภาระของผู้อื่นอย่างอดทน ในทางกลับกัน ม้ามักจะเกี่ยวข้องกับราชวงศ์ อำนาจ และสงคราม

ในทางกลับกัน กิ่งอินทผลัมมีความเกี่ยวข้องกับชัยชนะมาเป็นเวลาหลายร้อยปีก่อนคริสตกาล ผู้ชนะการแข่งขันกีฬา นายพลที่ได้รับชัยชนะ และกษัตริย์ผู้มีชัยจะได้รับรางวัลหรือการต้อนรับด้วยกิ่งปาล์มโบกซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความปีติยินดี

เรื่องราวข่าวประเสริฐเหล่านี้ทำให้ชาวคริสต์ตลอดหลายศตวรรษมีภาพสำคัญสองภาพสำหรับวันอาทิตย์ใบปาล์ม ขบวนแห่ที่มีกิ่งตาลและลา ภาพหนึ่งเกี่ยวข้องกับชัยชนะแห่งชัยชนะ และอีกภาพหนึ่งเกี่ยวข้องกับความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างเงียบๆ

พัฒนาการทางประวัติศาสตร์
หลักฐานแรกสุดของขบวนแห่วันอาทิตย์ใบปาล์มมาจากสตรีเคร่งศาสนาในปลายศตวรรษที่ 4 ชื่อเอเจอเรีย ซึ่งบันทึกประสบการณ์ของเธอในการแสวงบุญไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์สำหรับชุมชนของเธอในสเปน

ขณะอยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม เธอบรรยายถึงการชุมนุมอธิษฐานบนภูเขามะกอกเทศในช่วงบ่ายของวันอาทิตย์ใบปาล์ม นี่เป็นสถานที่สำคัญนอกเมือง ซึ่งชาวคริสต์เชื่อว่าพระเยซูทรงสอนสาวกอธิษฐานในสวนเกทเสมนีที่ฐานสวน และเสด็จขึ้นสู่สวรรค์

หลังจากนั้น คนทั้งกลุ่มก็เดินไปที่โบสถ์อนาสตาซิสซึ่งเป็นโบสถ์ในกรุงเยรูซาเล็มซึ่งทำเครื่องหมายสถานที่ที่เชื่อกันว่าเป็นหลุมฝังศพของพระเยซูเพื่อสวดมนต์ตอนเย็น ท่ามกลางฝูงชนมีเด็กๆโบกฝ่ามือและกิ่งมะกอก